1. СЕ БО ВИДЕХСЕН В НАВИ И ТУ ОГНЕВОИ БЛАЦЕ ИЗОИДЕТЬ ОД ОНЕ ЗМИЕ ЩИУДЕНЬ
1. Се виделось[53] во Нави: и вот огненное сверканье изошло от того змея-Чуда.

2. И ОТОЦЕ ЗЕМЕ И ТЕЩИАШЕТЬ КРВ ИЗ НЕ И ТОИ ЛИЗИА ИУ И СЕ ПРОИДЕТЬ МОУЖ СОИЛЕН
2. И охватил землю и течет[54] кровь из нее. И тот лижет ее. И придет муж сильный,

3. И РОЗТРЩЕ ЗМИЕ НА ДВОИ И СТА ДВА И РОЗТРЩЕТЬ ЕЩЕ И СТА ЧТВЪРОИ И СЕ МУЖ
3. и рассечет змея на двое – станет (змеев) два. И рассечет еще – и станет четверо. И муж

4. ВОПИШЕТЕ БОЗИЕМ О ДОПОМЩЕ И ТОИЕ ИДИАШУТЬ НА КОМОНИЕХ ОД СВАРЗЕ И ТОИЕ ЗМИЕ
4. возопил Богам о помощи. И те идут на конях своих от Сварги, и того змея

5. ОУБИУТЬ СЕ БО ТЕ СОИЛА НЕСТЬ ЛИУДЬВА НЕ БО ЩЕ ЧРНИА ЕСЬ И СЕ БО ЗМИЕ СОУТЕ
5. убьют. И та сила (т.е. змеева) – не человеческая, ибо черна еси. И тот змей - суть

6. ВЪРЪЗИ /…/
6. враги (наши) /…/

11. /…/ И ОД РОУСЕ ТОКМО ИМИАХОМЬ ДОПОМОЩЕ ИАКО ЖЕ ДАЖБОИ ВНУЦЕ СОУТЕ
11. /…/ И от Руси только имеем помощь, ибо (мы) – Дажьбожьи внуки суть!

12. МОЛИХОМЬ ПАТАРЕ ДИАИЕ ИАКО ТОИ ИЗВЕДЕ ОГНЬ ИЖ ДЕТЬ МАТОИРЬ СВА СЛАВА ПРИЕСЕТЬ
12. Молим Патера Дыя[55], коий развел огонь, что Матерь Сва Слава принесла/приносила

13. НА КРОИДЛИЕХ СВЕ ПРАОЦЕМ НАШИЕМ /…/
13. на крыльях своих праотцам нашим /…/

20 (отрывки)

1. ВО ВЛЕСО НАУЩАИ ЗЕМЕ РАИАТИ ПРАЩУРИ ТАКОЖЬДЕ ДЕИА
1. Бо Велес научил землю пахать пращуров. Так и делаем.

2. …ТОМУ ВРЗЕМО Д ОГНИЦА ТРВОИ А КЛЕЧВИ ВЛЕСА СЛАВИТИ
2. … потому, ввержем до огнища травы и ветви, (абы?) Велеса славить.

3. ВОПИАЩЕТЕ ДО СВАРЗЕ О ПОМОЦЕ БЖЬСК…
3. Возопили до Сварги о помощи Божеской…

4. А ТУ В ПАРУНА ПРДЕ А СЕИ ВЕРЬЖЕ НА О…Н…А…
4. И то Перун пришел. И сей вержет на них…

5. ТУ БО СЛВА ВЛЕКА А ТУ ВЕЩИАИАШЕ МАТОИРЬВА КРОИДЛЕМА БИАЩЬ…
5. Тут бо слава велика, и ту вещает Матерь Сва, крылами бия…

21

2. /…/ И СЕНЬ ХРАНЕ БОЗЕМ СТАВИЕХОМЬ И ГРИАДИХОМЬ СТИЕНЕ
2. /…/ и храмы Богам ставили и городили стены

3. О ДУБИЕ И ЗА ОСВОИ ЩАС ТО ПО ДРУГОУ СТИЕНОУ И ТАМО ХРАНИХОМЬ БОЗЕ НАШИЕХ ПО ДОБОИ
3. из дуба. А за тем часом – и другую стену[56]. И там хранили Богов наших у дубов[57].

12. /…/ ЛЕ ЖЕ ПТОИЦИА МАТОИРЬ СВА СЛАВУ ЖЕЩЕ НА НОИ
12. /…/ хотя(?) Птица Матерь Сва речет на нас

13. И МОЛИ НАСО О ТЕХМА ОЦЕВУ СЛВУ УШЕЩЕТЕ /…/
13. и молит нас, тех отцов славу уберечь /…/

18. СЕБ ТО КОУПАЛЬ ГРЕНДЕТЬ ДО НОИ И РЕЩЕТЬ НОИ ИАКО ИМИАХОМЬ СТАТЕ ГРДЕ
18. Се Купала грядет до нас и речет нам, что должны стоять горды

19. И ЩИСТОИ ТЕЛЕСОИ И ДУШИЕ НАШИЕ И ТО ВРГНЕХОМЬ ДО СТОПОИ ЕИЕ СЕ АБОИХЬ СЕН
19. и чисты телом и душами нашими. И то возложим ко стопам Его, абы Он

20. ГРЕНДЛ ПО НОИ И НАСО ЗАХРИАНИЩ ВЕДОУЩЬ ДО ПРЕ ЗУРИЕ И ТАМО СЕН СТАХОМЬ
20. приходил по нас и нас сохранял/оберегал, водя/ведя до битвы суровой. И там станем

21. БОИ ДО СВАРЗИЕ ЛИКОИ И СЕ ДО СЕЩЕ ШЕДЬЩЕ ХВАЛИХОМЬ БОЗЕ НАШИЕ О БРАНИЕ ИАКО
21. ровно до Сварги ликами. И се, до сечи идучи, хвалили Богов наших во брани, как

22. О МИРНОИ ДНЕ И СЕ БО КОУПАЛИЦ ЖЕЩЕ НОИ ИАКО ДОСТОИХОМЬ СЕ ДО ОНА ЩАСА И
22. в мирные дни. И се Купалич речет нам, что достойны (мы) сего часа, и

23. БЕНДИЕХОМЬ О СЛАВОУ СВОУ ПЕЧЕСТЕНОИ И ТАКОЖДЕ СО ОЦОИ СОПРЩАСТЕНОИ
23. будем за славу свою почтены, и также со Отцами сопричастны.

22

1. АЩЕ БОТЕ СЕН ОРЦЕНО ЕСЕ ИАКОЖДЕ КВАСУРО ОДЕРЗЕ О БЗЕХ ТАИНОУ УТВРЖИАШЕТЕ
1. Еще же речено будет, как Квасура одержал от Богов тайну сотворения

2. СУРОИНОУ А ТО БО ЕСЕ ВЖОИЖЕНЕ ОУТЪЛИЕНИЕ ИАКВЕ ИМИАХОМ СМЕ ДО РАДОГЬЩЕ О БЗИЕХ
2. суриную. А та еси – жажды утоление, когда еси на Радогоще о Богах

3. СЕ РАДОВАТИ А ПЛИИАСИАЦЕ ВЕНИЕ ВЪРГОЩА ДЕ СВРЗЕ А ЗПИЕВЕМА СЛВУ БЗИЕМ
3. радуемся и пляшем, венки бросая до Сварги/неба, и песнями славу Богам

4. СОТВРЪИИАЩЕ КВАСУРО БИАЩЕ БОИЕ МЕНЖО СОИЛЕНЬ О БЗИЕХ ВЪРЗУМЛИЕН А ТО БО ТО ЛАДО
4. сотворяя. Квасура был муж силен и от Богов вразумлен. И вот Лада

5. ДО НЕ ПРИХОЗИАЩ А РЦЕ МУ ВЪРЗЕТЕ МЕДОИ ВОДОУ А УСОИРЕТЕ Е О СУНЕ СЕБ ТО СУРЕ
5. до него пришла и рекла ему класть меды в воду и осуривать то на солнце, дабы сурью

6. УТВЪРЖИСИАЩ А ЧЕ ОНОИ БРЕНДЕТЕ И СЕН ПРЕТВЪРИАЩЕТЕ ДО СОУРИЦИ И ТОУ ПОИИИМО
6. сотворить. Как оное забродит, то и претворится во Сурицу. И ту пьем

7. ВО СЛВОУ БОЗЬКОУ И ТО БО ТО БИАЩЕ О ВЕНЦЕ ДО КИЕ А МЕНЖ БИАЩ ОТОИКРАТЕ ВЕЛЬМЬ
7. во славу Божескую. И то было за века до Кия, и муж (тот) был многократно(??) вельми

8. ОПОЗНАЩЕН О РЩЕНЕ ОЦОИ БЛГОМИРО О ТОИ ОДРЗЕ ОД СВРЖЕНЦ ПОУЩЕНЬУ ИАКОЖДЕ
8. отмеченный, и назван отцами – Благомиром. И он одержал от Сварожича поучение, что

9. СТВЪРИАИИЦ КВАСОУРОУ ИЖЕЩЬ РЩЕНА ЕСЕ СОУРОИНИИА И ТЕБ ТО ЕСЕ ВО РАДГОЩЕ НАШОИА
9. сотворенное Квасурой следует называть сурыней[58]. И то еси в Радогоще нашем (почиталось).

10. СЕБ ТО ИМЕИИМО ОВСЕНКЕ ДЕНОИ ИАКОЖЬ ПОЖНИЕ СОУТВЪРИХОМ А СЕ ОУРАДОГЩЕХОМСИА
10. Се же имеем Овсеньские дни, когда пожню сотворим, и се возрадуемся

11. ОТОИ НИЕСЕ БО ИНОДЬ ИАКОЖЬ КОИИИ НЕУДЪРЖЕ СВА ЕСЬТВА ДО РАЗЪ А РЦЕ БЕЗОУМЬНА
11. от нее. Се иной, который не удержит своего естества хоть раз, и скажет безумное -

12. СЕ БОТЬ ИЕ О ЦРНОБЪЗЕ А ИНЬ ИЖДЕ ИМЕ РАДГЪЦЬ ИЕ О БЬЛЪБЗИЕ ТАКОЖЕДЬ ИМИАЩЕХОМ
12. то еси от Чернобога. А иной имеет радость – (то) еси от Белобога. Тако должны

13. ИСЪКАЩЕТЕ ДРЗИ И ВРЗИ… КОВАЦЬ БО МЕЩЕ НАШИИА НА ОУТВЪРЗЕНЕ СОИЛОИ А СЕ ИМО
13. искать друзей и врагов… ковать мечи наши на утверждение силы и

14. СОИЛОУ БОЖДЕНЬСКОУ ПОРАЖЕЩЕТЕ ВРЗЕ НАШИИА ОБОПОЛЕ ТОБ ТО БЪГОМИРЕ ОУРИЕЩЕНЪ
14. силой Божеской поржать врагов наших с обоих сторон. Тот Богумир наречен (был?)

15. ТВАСТОИРЕМЪ ИАКОЖДЕ ТОИЕ МУ ПО РЦЕ О СЛВИЕХ АБОИ СТА ОНА БИАЩЕТЬ ИАКОЖДЬ БЗЕ
15. умельцем, ибо то ему сказано о славянах, абы они были (таковыми), как Боги

16. РЪКЪОЩЕ ИМА СЕ ИХВА… СЕБЬ ТО ОУСТАВЕ РОДИА О СЕБЕ ИАКОЖДЬ БЗИ СЪ ПРИЩИНЕ
16. рекли им, про них… И он установил роды (славян) по себе[59], потому как Боги еси причина

17. РОДЬА СМЕ ХОМ О РОДИЕХ ТОИИЕХ РОДИ ТАКОЖДЬ И СВРГ ИЕ ОЦЬ И ПРОЩА СОУТЕ СОИНЕ
17. родов, мы же от родов тех роды. Також и Сварог еси – отец, а прочие суть – сыновья,

18. А ИМИАХ СЕН КОРИТЕ ИМУ ТАКОЖОИ МОИ СЕ БО КОРИХОМ РОДЦЕ ИАКОЖЬ ЕСЕ ОЦЬ РДОУ
18. и должны кориться ему. Також и мы коримся родичу, коий еси отец роду.

19. А ТОИБ ТО РОДИ ИЕСЬТВАТЕ О КОИЕ ДО КЪНИИАЗЕ КИСТЕ /…/
19. И те роды существовали до Кия (и) до князей киевских /…/

34. /…/ А НАШЕ БЗИЕ СОУТЕ ВОИРАЗЕ
34. /…/ а наши Боги суть – образы!

23[60]

11. /…/ ТАМ БО ЗНАЩИТОУ ИМИАХОМ ИАКО БЗЕ НЕ ВОИАЩОИА
11. /…/ Там бо защиту имели, ибо Боги не желают

12. РУСЕ ОГОИНУТЕ И ТАМОЖДЬ СЕ ПЕРЕЩЕТЬ СУНЕ З МИЕСЕЩЕМ О ТОИА ЗЕМЕ И НЕБА СЕН
12. Руси погибели. И там сражается Солнце с Месяцем о той земле. И небо

13. ПЕРЕЩЕТЕ О КМОИТЬ /…/
13. сражается за воинов /…/

23. /…/ СЕ БО ВРЕЩЕТЬ ПТОИЦИА МАТЕР СВА О НОИ
23. Се вещает Птица Матерь Сва о нас/нам

24. А СЛАВУ РИЕЩЕТЬ НОИ /…/
24. и славу речет нам /…/

26. /…/ А БЕХОМЬ ПОВЕЖДОИ РУШТЕ ГРМИЦОИ ИАКОЖЬ ОЦЕ НАШИЕГО ПАРУНЕ
26. И повели руссов Громицы(?), как отца нашего Перуна

27. СОИНОИ А ДАЖЬБА ВНЦОИЕ СЕ БЬ ТО СВАРЕЦЬ УКАЖЕ НАМО КАМО ГРЕНСТЕ ОБОИ СВА /…/
27. сынов и Дажьбога внуков. Се то Сварожич укажет нам, куда/как идти до Себя /…/

33. СЕ ВРЩЕТЬ ПТОИЦИА МАТРЕ СВА О НОИ АБОИХОМЬ СЕ МОИ ВЗДЕНЛОИ МЕЩЕ СВА НА ЗАХИТЕ
33. Се речет Птица Матерь Сва о нас/нам, дабы мы воздели мечи свои на защиту

34. СВОУ А ИЕИУ СЕ БИЕ КРОИДЛИЕМА О ЗЕМЕ И ПРАХЬ ОДТРЗЕ ДО СВРЗЕ А СЕ БО ВРЗЕХ
34. свою и ее. И бьет крылами о землю, и прах отряхает до Сварги. И се пала

35. О ЗЕМЕ А СЕ БИЕ ОНЬ ИАКО СТРАЩЕСЕ ЗА /…/
35. на землю, и бьется об нее, ибо страшиться за нас /…/

36. /…/ А ТО ИМИАХОМ ВЕДЕТЕ ИАКУ СУРЕ
36. И то должны ведать, как сурью

37. ПИИАЩЕ ДО СЕЩЕ ГРЕНДЕХОМЬ И ТАМО ОДРЖЕЩЕХОМЬ ПОИТЬВУ ИНИУ О БОЗЕХ СТВАРЖДЕНОУ
37. пили. До сечи шли и там получали питье иное, от Богов сотворенное.

38. И ТА БУДЕТЬ НАМО ИАКО ВОДА ЖОИВА О ПОСЛИЕДЕ О ЩАСЕ ТРЗНЕ ВЛИКЕА ИАКОВА ЕСЕ О
38. И то будет нам, как вода живая в последний час тризны великой, что есть о

39. ВСИА И ЖДЕ УМЕРЕ О ЗЕМЕ СВОА СЕ БО СВАРЖЕЦЬ ЗРИАИИИ О НОИ ОД СВРЗЕ СВОИА ЧИУДНОИА
39. всех, что умрут за землю свою. Се бо Сварожич зрит на нас от Сварги своей чудесной,

40. А ЗРИАЩЕ РАТЕ НАШИИА ЛИЩЕ ОНА А ПРСТЕ Е НИМА ОВЖДЕ НЕ ИМИАИИ ДОСОИТЕ А ТО ЛИЩЕТЬ
40. и зрит рати наши, считая их на перстах, и всегда не достает (их). И тогда считает

41. ИЕН ЖЕ ПРСТЕ О НОЗЕ СВОИ А ВИЕСТЬ ПРАШТОИРЬ НАШЕ ИАКО МИЕ СОИЛА ВЛИКА /…/
41. на пальцах ног своих, и возвещает пращурам нашим, что мы – сила великая! /…/

46. /…/ А РЩЕХОМЬ О СЕМА ИАКОЖДЕ БЗЕ НАШИА ГОНЗИАХУТЬ ИЕ…
46. /…/ И речем о том, что Боги наши хранят ее (землю славянскую, - Б.М.).

51. И ТАКОЖДЕ СЛВА ПОТЕНЩЕ ДО СВРАЗЕ И ТАМО БЗЕ РЕЩУТЬ ИАКОЖДЕ ХОРОБРЕ СТЕ РУСЕ
51. И так слава потечет до Сварги, и там Боги скажут: «Хоробры, вы, русы,

52. А ИМИАХОМ МИАСТОИ ПРО ВОИ ПОДЕЛЬ БЗЕ ПРЕ ПЕРУНЕ А ДАЖЬБА ОЦА ВАШИА
52. и есть место для вас, подле Бога битв, Перуна, и Дажьбога – отца вашего!»

24 А

1. И СЕ ГРИАДЕТЬ СЬ СОИЛОИ МНОГАИА ДЕЖБО О ПОМОЩЕ ЛИУДЕМ СВЕИЕМ И ТАКО СТРАХОИ НЕ
1. И вот грядет с силами многими Дажьбог, на помощь людям своим. И потому страха не

2. ИМЬ ПОНЕЖДОИ ДРЕВЛОИ ИАКО НОВОИ О НОИ СЕ ПЕЦОИИИСТЕ ТОИЕ И РИАХОМ О НИЕМ ИАКОЖДЕ
2. имейте, поскольку (как в) древности, так и в новое (время), о нас печется Он. И речем о Нем, как

3. ХОЩЕТЬ /…/
3. хочет[61] /…/

13. /…/ СЬМЕ ИМИАХО
13. /…/ должны

14. МЬ УЩТУ И СЛАВОУ ПОИУЩЕ БОЗЕМ И ТАКЬВОИ СЛАВИЕ СЬМЕ РЩЕНИЕ НИКОЛИЖЬДЕ ПРОСИАЩЕ НИЖ
14. честь и славу петь Богам, за то славянами названы. Никогда не просили, лишь

15. ИЕ СЛВОУ РЦИЕХОМЬ СЕ БО ТЕ МОЛОИНЬ ТВРИАЩЕ ОМОИЕХОМЬСЕ ТИЕЛЕСОИ НАШИА И РЦ-
15. славу речем. Се те моленья творя, омывали телеса наши и ре-

16. ИЕХОМЬ СЛВУ ТАКОЖЬДЕ
16. кли славу, и также…

24 Б

1. ПИИИМО СУРЕ ПОИТВОУ О СЛАВОУ ТУ ПЕНТЕКРАТОИ ДЕНО И ОГНИЦОИ
1. пьем сурью питную, во славу пять раз в день. И огнище

2. УЗГНЕХОМЬ О ДОУБОИ И ТАКО СНОПА ВЛЕЦИЕМО А РЦИЕМО ХВЛУ ОНЕ ИСЬ МЕ ДАЖЬБОВОИ
2. разжигаем у дубов. И так Сноп величаем и речем хвалу ему. Еси мы - Дажьбоговы

3. ВНУЩЕ И НЕ СМИЕХОМЬ НЕХАТИЕ СЛАВОИ НАШЕА /…/
3. внуки, и не должны пренебрегать славой нашей /…/

10. /…/ СЕ БЗЕ РУСОИ НЕ БРИАЩЕШУТЬ ЖРТВОИ ЛИУДЬСКЕ А НИЖЕ ЖИВОТНИА Е
10. /…/ Се Боги Руси не берут в жертву жертвы людские и животные.

11. ДИНИЕ ПЛОДИА ОВОЩТЕ КВИЕТОИ А ЗЕРНА МЛЕКО СУРЕ ПИТНОУ О ТРАВИЕХ ОЗБРАДЖЕНОУ
11. Только/одно лишь: плоды, овощи, цветы и зерно, молоко, сурью питную, на травах сброженную,

12. И МЕДОИ НИКОЛИЖДЕ ЖИВИУ ПТОИЦИУ А НЕ РЕНБОИ И СЕ ВРИАЗЕ И ЕЛАНШТЕ БОЗМ ДАИАШУТЬ
12. и меды. И никогда живую птицу, и ни рыбы. Се варяги и эллины Богам дают

13. ЖРТВЕ ИНУ И СТРАШНОУ ЧОЛОВИЕЩНОУ И ТО НЕИМИАХОМ ДИИАТЕ ИАКОСЬ МЕ ДАЖБОВЕ
13. жертву иную и страшную, человеческую. А того мы не должны делать, ибо мы - Дажьбоговы

14. ВНУЩЕ И НИЕМИАХОМ КРАЩЕТЕ ЗА ИНЕ СТОПОИ ЧИУЗЕМА
14. внуки, и не должны красться за иными стопами чужими.

24 В

1. СЕ ЖРЬТВА НАШИА ИЕ МЕД… СУРЕ О ДЕВЕНТЕСОИЛОИ И ЩАЛЕ УДИИАНИА И НА СУРИ СТАВИЕ НА
1. Се жертва наша – мед-сурья на девятисиле и щавеле сделанная, и на солнце ставленая на

2. ТРИЕ ДНИ А ПО ТИЕХ СКРЕНЗ ВЪЛНУ ЦИЖДЕНА И ТА БЕНДЕШЕТЬ НАШЕ ЖРТВА БЗЕМ ПРАВИЕМ
2. три дня, а по тех (дней) – сквозь шерсть процеженная. И та (сурья) будет нашей жертвой Богам правым,

3. ИАКВЕ СОУТЕ НАШЕ ПРАОЩЕ ИБО СЕ ОДЕИДЕХОМЬ ОТО ДАЖЬБА И СТАХОМЬ СЛАВНИ О СЛА-
3. кои суть наши Праотцы. Ибо (мы) произошли от Дажьбога, и стали славны,

4. ВЕНТЕ БОЗЕ НАШИЕ НИКОЛИЖДОИ ПРОСИАХОМЬ НИ МОЛИХОМЬ О БЛАГОИ СВА СЕ БО БОЗЕ Р-
4. славя Богов наших. Никогда не просили, не молили о благах своих. Се же Боги

5. ЕКОХУТЬ НАМО ХОДИТЕ ДО РУСЕ А НИКОЛИЖДЕ О ВРАЗЕ
5. рекут нам ходить до Руси, и никогда ко врагам.

6. МАТЕР СВА СЛВА ПОИАЩЕТЬ НОИ СПИЕВАТЕ ВОИТЕЖНЕСТВЕ НА ВРАЗЕ И ТОМУ ВИЕРИХОМЬ И-
6. Матерь Сва Слава поет нам, воспевая победы над врагами, и тому верим,

7. АКО СЛОВО ИЕ О ПТОИЦИЕ ВОИШНИЕ О СВАРЗЕ ПОРСТИЕ ЛЕТИАШЕТЕ ОДО НОИ…
7. ибо слово то – от Птицы Вышней от Сварги простора(??) летящей до нас…

9. ДА ПРЕИИДЕ ВРАГ ЗА КРОМОИ НАШИА А КРОМЕ ТЬЩЕТЕ НЕ БЕНДЕТЬ ИАКО ЗОВРАТЕ ИЕ САМ-
9. И ежели придет враг на границы наши, то через границы не перейдет, ибо отвратит его сам

10. О ПЕРУНЬ КОИ ТО СНОП ЗНАИАЕ ИАКО СМЕ МОЛИХОМЬ СЛАВУ И НИКОЛИЖДЕ ПРОСИАЩЕ О ИНО
10. Перун. И то Сноп знает, что мы молили славу и никогда не просили об ином,

11. И КОЛЕ НЕ ПОТРЕБОВАХОМЬ О ЖИВОТИЕ НАОХИБЬНА СЕ БО ЗРИАЩЕТЕ ОЦЕ НАШИЕ ОРЕА ДО О-
11. и никогда не требовали для жизни необходимого. Се же видели отцы наши Орея, во

12. БЛАКОИ ХОДИАШЕТЕ ВСХИЦЕНА БИАЩА И ВСХИЦЕНА СОИЛОУ ДО ПЕРУНЬКОВЕ КОВ-
12. облаках ходящего, восхищенного бывшего и восхищенного силою во Перунову

13. АЩЕНСТВА И ЗРИАИИ ТАМО ОРЕ ИАКО ПЕРУНЬ КО КОВАЩЕ МЕЩОИ НА ВРАГОИ И КО-
13. кузницу. И видел там Орий, как Перун ковал мечи на врагов, и

14. ВАЦЕ РЕЩЕ ТОМУ СЕ СТРИЕЛОИ А МЕЩЕ ИМИАХОМЬ НА ВОЕ ТОИА И НЕ СМЕШЕЩЕ СЕН БОИАТЕ ИЕХ
14. ковавши, говорил (Перун) ему: «Сии стрелы и мечи имеете на воинов тех, и не должны боятся их,

15. ИАКО ЗНИЦОУ ИЕХ ДО ПУДИЕ И КМОТА ИЕХ БЕНДЕ УМИЕШАНИА ДО ПЕРСТЕ БЛИЖЕ ИАКО ЗЕ-
15. ибо изничтожу(?) их под корень, и воины их будут смешаны с прахом, словно

16. МИ О БАГНОИ ЗВИЕРЕМИ БЕНДИАШУТЬ ОНОИ ИАКО ПРАСЕТОИ УМАЗАНЕ ОД БРЕНИА И СМРА-
16. земля в болоте(?). Зверями будут они, как поросята измазанные от грязи, и смрад

17. ДЕ СВОИ ПОНЕСИАЩУТЬ О СЛИЕДЕ СВА И ТАМО РЕЦЕНО БЕНДЕ О ОНОИ ИАКО СМРАДНОИ ПРА-
17. свой понесут следом, и там сказано будет о них, как о смрадных поросятах

18. СЕТОИ И СВИНИЕ СЕ БО РРИЕКЩА ПЕРУНЬ КО КОВАЩЕТЬ МЕЩОИ И ОРЕУ ТО РЕЩЕ И ТОЕ ОРЕ П-
18. и свиньях!» Се рек Перун, куя мечи и Орию то сказал. И то Орий

19. ОВЕНДЕ ОТЕЦ НАШИЕМ И ТАКОВА БИА НАШЕ БОРБА ЗА ЖИТВОУ И ВИТЕЖЕНСТВА МНОГА И ВИЕК-
19. поведал отцам нашим и такова была наша борьба за жизнь многие века

20.ОИ НАЗАДОИ А ДНЕСЕ ВИЕРИХОМЬ ТО НЕБЕ ТАКО
20. назад. А ныне верят, что было не так…

24 Г

4. /…/ СЕ БО СЛА
4. /…/ Се бо сла-

5. ВИХОМЬ БОЗЕ НИКОЛИ ЖЕ ПРОСИАЩЕ ЛЕ ЖЕ СЛАВИЩА СОИЛОУ ИЕХ И ТАКО ЖЕ ВЕЛИЧАХОМЬ ПР
5. вим Богов, никогда не прося, (но) лишь славя силу Их. И також величаем пр-

6. АЩУРИА НАШИЕГО СВРГА КИЕ БИА БЕ А ПРЕБЕНДЕ ВОЖДОИ О НОИ О ВИЕК ВИЕКУ ДО КОНЦИА
6. ащура нашего Сварога, коий был, есть и пребудет воджем нашим от века и до конца!

25

10. /…/ СЕ БЗИ ДЕРЗИАЩЕ ОНИЕ А РУЦЕ ИХ ОУКРЕПЩЕ
10. /…/ Се Боги поддержали их, и руки их укрепили.

13. СЕ ТРГЛАВЕ МОЛИХОМЬ ВЛИЦЕ А МАЛЕ И СЕ БО ТРГЛАВЕ НАШЕ ОСТИАЖОУТЕ НОИ И БРЗЕ
13. Се Триглавы молили, большие и малые. И се Триглавы наши возглавят нас и быстро

14. СКОЩАШУТЕ НА КОМОНЕ ВРАЗИЕМ ПОРАЖЕНТЕ ТВОРИАИИ И ТО УЗРИАЩЕХОМЬ ИАКО БЗИ ОВЛАДИАЩУТЬ
14. поскачут на конях, врагу поражение творя. И то узрим, как Боги овладевают

15. О ТЕ И СЕ УЗРЕХОМЬ ИАКО МРТВЕ СОУТЕ И ОУБИЕНОИ БЗЕМА И НАМО ПО ИМЕ
15. ими. И увидим, как мертвы (они) суть и убиты Богами. И мы за Ними

16. КРОЩЕШЕТЕ И ВИДЕТЕ МЕРТВА ТЕЛЕСОИ МНОЗИА ИАКО ВЛИКА РАТЕ ПЕРОУНИА НА НЕ
16. продолжили(?) и видим мертвые тела многие, ибо великая рать Перунова на них

17. СЕ ВЕРГОЩИА И РОЗТЩЕ ТОУ И СЕ СВАРОЗИЦОИ ОШУЕ ТОА ТЕКОЩУТЬ И ДЕЖЕ ПРИНЕСЕ
17. обрушилась и разбила их. И се Сварожичи слева той (рати) идут. И Дажьбог принес

18. ПОБЕДОУ НАШИУ ВО РЕНЦИЕХ СВЕИЕХ РОДУ СЛАВНОУ ОБ ОЦЕХ СЛВУ ДЕРЖАЩИЕМУ И
18. победу нашу во руках Своих – роду славному, об отцах славу держащему[62], и

19. ДО ДНЕСЕ НА ПОЛИЕ ВЕНТЕЖЕТЕ ВРАЗЕ СВИЕ МОГОУЩЕМУ И СЕ ЖАЛИА ЖАЛИУИЕ НАД
19. доныне на поле побеждать врагов своих могущему. И се Желя жалеет над

20. ВРАЗИ И ГРОИНЕ ГОРЕНЩЕТЬСЕ О СМРТЕ ИЕХ ИАКО ОДЕ РЕНЦЕ БОЗСКЕ СЕ ВЕРГОУТЬ
20. врагами и Горыня горюет о смерти их, что от рук Божеских повергнуты.

21. СЕ КАРОИНЕ ПЛАЩЕТЬСЕ О МЕРТВИЕХ ТИЕХ ИАКО СТАЛИСЕ О ТРОПИЕ БОЖЕНЬСТЕ И ЗЕМРЕЩУТЬ
21. Се Карна плачется о мертвых тех, что встали на тропе Божеской и умерли.

25. СЕ РЦЕ ОРЕУ СВАРГЬ НАШЕ ИАКО СЕ МЕ ИСТВАРЕ ИСТВАРИУ ВОИ ОД ПЕРСТЕ МОИА И
25. Се рек Орию Сварог наш: «Как мои творенья сотворил вас от перстов моих, и (да)

26. БУДЕ РЕЩЕНО ИЖЕ СОИНОИ СТВАРЕГО И СТАВИТЕСЕ ИАКО СОИНОИ ИСТВАРЕГВОИ И БУДЕТИЕ
26. будет сказано, что (вы) сыны Творца(?), и держите себя, как сыны Творца(?), и будете

27. ИАКО ДИЕТОИ МОИА И ДАЖЬДЕ БУДЕ ОЦ ВАШЕ ТОМУ ДОСТЕТЕ ПОСЛУХАШЕТЕСЕ И
27. как дети Мои, и Дажьбог будет отец ваш. Того должны слушаться, и

28. ТОИЕ ВАМ РЕЩЕ ЧЕСО ИМИАЩЕТЕ О ТОИЕ ДИЕИАТЕ И КАКО РЕЩЕТЕ И ЩЕТО ТВОРИАЩЕТЕ И
28. Он вам скажет, что должно для того делать. И как скажет, так и творите. И,

29. НАРОД ВЛИКЬ А ВОИТЕЖЕНТЕ ОСВА СВЕТОИ И ПОТЛЦЕШЕТЕ РОДИ ИНИ ИЖЕ ИСТИАГНОУЩЕ
29. народ великий, победите весь свет, и потопчите роды иные![63] Ибо стянули(?)

30. СОИЛОИ ИЗО КАМЕНЕ ЧИУДОИ ТВОРИАЕ БЕЗО КОМОНИА ПОВЕНЗОИ И СВАКО ДИЕИАТЕ ЧУДНИАА
30. силы от камня, чудеса творя, без коней повозки, и всякие делать чудеса

31. МИМО КУДЕСНИЦИ ИЖЕ ВСИАК БЕНДЕШЕТЕ ГРИАДЕТЬ ИАКО КУДЕСНИК /…/
31. без кудесников, ибо всяк будет идти(?), как кудесник!» /…/

34. /…/ И ТОЕ БОЗИ ВАМО РЕЩУТЬ
34. /…/ И то Боги вам рекут,

35. И ДА ОРЕОВИЕ ЗАВИЕТЕ ЛИУБОИТЕ СВЕТА ЗЕЛЕНА И ЖИВОТНИА И ЛИУБОИТЕ ДРУЗЕ СВА
35. и дали Орию завет: «Любите мир зеленый и живой. И любите друзей своих,

36. И БОИТЕ МИРНИЕ МЕЗДЕ РОДИ /…/
36. и будьте мирны меж родами!» /…/

26

1. И СЕ БИАЩЕТЬ ОВА ЩАСЕ ОСЕ ДЕНЬ ОГНИЩАНО И СЕИЕ БЛГ БИА И БЗЕ ИЕМОУ ДАИАЦЕ ОВНИ
1. И се был в те часы, в те дни[64] огнищанин. И сей благ был и Боги ему давали овнов

2. МНГА И СКОТИА О ПАСНСТВЕ О СТУПИЕХ И СЕ БИАЩЕТЬ ОВЕИЕ ПРЕ ТРВЕХ МНГЕИЕХ И
2. много и скота, пасомого во степях. И се были они при травах многих. И

3. БОЗИЕ ДАИАЦЕ МОУ СКТИУ ПРЕПЛОДНЕСТВОИ И УМНОЗАИА ИЕ И ТАКОВЕ ИДЕ ПРЕД ОЩЕС
3. Боги давали ему скота приплод и умножали его. И вот предстал пред очи

4. ИЕХ СТРАН МЕЖ И РЕЩЕ МОУ ИЗОИДЕШУТЕ СОИНОИ ТВА О ЗЕМЕ ТОИА ДО КРАЕ ЧИУДНИА ИЖЕ
4. его странник[65] и сказал ему: «Изойдут сыны твои до земли той, до края чудного, что

5. ИЕСТЕ О ЗАХЖДЕНЕ СУНЕ И ТА СУНЕ СПИЕ О ОДРЕ ЗЛАТИЕ И СЕ КОМННЕЩ СКАКАЩЕТЬ
5. еси на заходе Солнца, и там Солнце спит на одре золотом. И се всадник скачет

6. ДО ИЕ И РЕЩЕТЬ СУНИЕ ГРЕНДЕ СУНЕ ДО ЛУЗОИ СВА СОИНИА ТО ИМАШЕ СКОЩЕТЕ ДО
6. до него, и речет Солнцу: «Гряди, Солнце, до лугов своих синих[66]! Надобно тебе вскочить в

7. ПОВОЗУ ТВОЕГО И СРИАЩЕЦЕ ОД ВОСТОЦЕ И ТАКО РЕЩЕНО БИА СКАКАЩЕТЬ СОИЕ ДО ИНИА
7. повозку твою и показаться(?) на востоке!» И как речено было, скачет сей до иного

8. КРАЕ И ВЕЩЕР СКАКЩЕТЬ БЛИЗЕНЬ ИЕ ИНЬ КОМОНЬЩЕЦЬ РЕЩЕШЕТЕ ИЖЕ СУНЕ ЗАИДЕ
8. края. И вечер скачет близко. Иной всадник речет, что Солнце зашло

9. ЗА ГОРЕ СВА И ВОЗИЦЕ СВЕ ЗЛАТНЕ ОНЕЩЕТЬ И ТО ВОРОЗЕ ХОТИАЩЕТЕ УТАТЕТЕ
9. за горы свои и воз свой золотой оставило. И его вороги хотят украсть!

10. И ТИЕ БЛИЗЕНЬЦЕ КОМОНЩАЦЕ ОСКАЩЕ ДО ИНЬ КРАЕ И ТАКО ЗРИА ИДЕ А ВЕНДЕ ЗГОИ
10. И те близнецы-всадники ускачут во иной край. И то Заря(?) идет, и ведет зги

11. СВА И ОДИЕГОИ ДАЖЬБОВЕ ТРИАСЕ И ЗГОИ ТЕЩАШУТЬ ДО КРАЕ НЕБЕСНЕ И СЕ РЕЩЕ И ТАКО
11. свои, и одежды Дажьбоговы трясет. И зги текут до края небесного! Так сказал он (странник). И тогда

12. СОИНЕ ДВА ИДЬША ДО ЗАХОЖДЕНЕ СУНЕ И ВИДИАЕ ТАМО МНОГА ЧИУДОИ И ТРАВЕ ЗЛАЩНЕ
12. сына два пошли на закат Солнца и видели там многие чудеса и травы злачные.

13. И ТЕКСТА ДО ОЦЕ РЕЩЕШЕТЕ ИМОУ ИАКО КРАСИЕН КРАЕ ТОИЕ И СЕ МНОГА ПЛЕМЕНОИ И
13. И пришли до отца, рассказавши ему, как красив край тот. И вот многие племена и

14. РОДИ ИЗРЩЕША ВОЛЕТЕ СТЕНЖЕНТЕ ДО ТРПОИ ТОИА И ГРЕНДЕША ВСИЕ ПОА О СЕ ДНИУ И
14. роды изрекли волю ступить тропой той. И пошли все в тот день. И

15. ТУ РЕЦЕ ОРЕО ОЦЕ СОИНОИ СВА БОИТЕ НА ЩЕЛЕ О ВСЕ РОДИ И НЕ ХОТИАЩЕТЕ ОНОИ И
15. тут сказал Орей-отец сынам своим – быть во главе всех родов. И не захотели они и

16. ОДИЕЛЕЩЕСЕ НА СЕ И ОВЬЕ СЕ БО КНЕЖЕ ИДНЕ ВЕДЕ ЛИУДОИ СВА О ПОЛЕНДЕ И ОРЕ
16. разделились на тех и других. И се князья одни повели людей своих на полдень, а Орий

17. ВЕНДЕ О КРАЕ МОРСТЕ /…/
17. повел на край морской /…/

21. /…/ СЕ БО БЗЕ ВЕНДЕША ИЕ ИАКО
21. /…/ Се Боги вели их, как

22. ЛИУДЕ СВА /…/
22. людей своих /…/

23. А ТЕ КРАТЕ ИМИАХОМЬ СЕН СПОМЕНОУТЕ НА ТО И ТИАГЕНТЕ ЗА СВА ИАКОЖДЕ И ОЦЕ
23. И то многократно должны вспоминать о том, и держаться своего, как и отцы

24. НАШИЕ ОЩОИСТЕСЕ МОЛБОУ О МОВИЕ И МОИТЕСЕ МОЛБОИ ТВОРИАЦЕ О ЩИСТИЕ ДУШИЕ СВЕ
24. наши. Очиститесь мольбою во омовении, и мойтесь, мольбы творя о чистоте души своей

25. И ТИЕЛЕСО ИАКО СВРГ ОУСТАВЕ ТОИА МОВЕНЕСТВЕ И КУПАЛЕЩ О ТА ОУКАЗЕЩЕТЬ И
25. и тел, как Сварог установил те омовения и купалища, и то указал. И

26. НЕ СМИЕМОХОМЬ ОТО ЗАНЕЩЕТЕ И СЕН МОИИЕМО ТИЕЛЕСО И УМОИЕМО ДУХЕ СВА О ЩИСТЕ
26. не смеем тем пренебречь. И умоем тело, и умоем дух свой во чистой

27. ВОДИЕ ЖОИВИЕ И ТО ГРЕНДИЕХОМЬ ТРУДЕТЕ СЕН О ВСАК ДЕН МОЛБОИ ТВРИАЕ И СУРЕ
27. воде живой. И идем трудиться всякий день, мольбы творя и сурью

28. ПИИАЩЕТЕ ИАКОЖДЕ ДО ПРИЖЬ ИАХОМЬ И ТУ ПЕНТОКРАТОИ ОПОИИЕМ О ДЕНОИ И ХВАЛЕХОМЬ
28. пия, как и прежде делали. И ту пьем пять раз в день, и хвалим

29. БОГОИ НАШИА О РАДОСЩЕ ТОИЕ ИАКО СЕН ОСУРЕ МЛЕКО НАШИЕ НА ПРПОИТЕ НАШИЕ И КРМЬ
29. Богов наших за радости те, что (нрзб.). Молоко наше – на пропитание наше. И кормление (се)

30. ИДЕ О КРАВИЕ ДО НОИ И ТИЕМО ЖИВИЕМО И ТРАВЕ ЗЛАЩНИЕ ОУВАРИЕХОМЬ ОВЕ ДО МЛЕКОИ
30. идет от Коровы[67] до нас. И тем живем. И травы злачные варим в молоке,

31. И ТАКО ИАЖДИЕХОМЬ КАЖЕДЬ ЩАСТЕ СВОЕ И ТЕЩИАХОМЬ ТО РЕКУ ТЕ СОИНЕ МОЕ
31. и так едим каждый часть свою и повелось так. То реку тебе, сыне мой,

32. ИАКО ВРЕМЕНО НИЕ ОСТРАЩЕНО НИЖЕ ИЕ ВИЕЩНЕ ПРЕДОИ НОИ И ТАМО ЗРИАЩЕХОМЬ
32. что времена не утрачены, но еси вечны перед нами. И там увидим

33. ПРАЩУРЕ СВОЕ И МАТЕРЕ ИЖЕ РИАХОУТЕ ДО СВАРЗЕ И ТАМО СТАДЕ СВИА ПОПАСУТЕ И МОУТЕ
33. пращуров своих и матерей, что трудятся во Сварге. И там стада свои пасут, и (нрзб.),

34. И ВИЕНОИ СВА ВИЕНОУТЕ И ЖОИВОТ ИМИАЩУТЕ ИАКОЖДЕ НАШЬ ТАМО НИЕСТЕ ИЕГУНШТЕ НИ
34. и снопы свои вяжут. И жизнь имеют, как и у нас. Там нет ни гуннов, ни

35. ЕЛАНЬШТЕ НИЖЕ ПРАВЕ КНЕЖИТЕ ИМА И ТА ПРАВИЕ ИСТИА ИАКО НАВИЕ СОВЛЕЩЕНИА
35. эллинов, лишь Правь княжит ими. И та Правь - истая, ибо Навь совлечена

36. НИЖЕ ИАВЕ ДАНА И ПРЕБЕНДЕ О ВИЕК ВИЕКОИ О СВЕНТУВИДИУ И СЕ ЗАРЕ БОГ ИДИЕ КРАЕ ТИЕ
36. вниз, а Явь дана и пребудет во веки веков у Святовита! И се Зари Бог идет краем тем,

37. И РИЕЩЕШЕТЬ О ПРАЩУРИЕ НАШИА ИАКО ЖИВИЕХОМЬ О ЗЕМИЕ И ИАКО СТРАЖДИЕХОМЬ
37. и речет пращурам нашим, как живем (мы) на земле и как страдаем,

38. ИЖДЕ СЕ БОТЕ ИЗЖДЕ ИМИАХОМЬ ЗОЛ МНОГИА И ТАМО ЗЛОИ НИ ИМИАЩУТЬ И ТРАВИЕ ЗЕЛЕНЕИА
38. ибо имеем зло многое, а там зла не имеют. И травы зеленые

39. СТРЕЩОУТЕ ИМА И СТРЕЩЕШУТЬ ШЛЕСТЕ СВЕ О ВОЛИЕ БОЖЬСТЕ И ЩАСТИЕ ЛИУДЕ
39. встречают их и вещают(?) шелестом своим о воле Божеской. И счастье у людей

40. ТИЕХ И ТАКО ИМИАХОМЬ ЗРИАТЕ СТЕНПОИ РАИАИИСТИЕ О СВРЗЕ ИАКО СОИНИА ИЕ И
40. тех. И так можем/должно(?) видеть/видим степи Райские во Сварге, коя синяя еси, и

41. ТА СОИНЕ ИДЕШЕТЬ О БГА СВРАОГОУ И ВЛЕС ИДЕ ПРАВЕНТЕ СТАДЕ ИЕХ И ТЕЩИАШУТЬ
41. та синь идет от Бога Сварога. И Велес идет править стадами их, и идут

42. НА ЗЛАЦЕ И ВОДЕ ЖИВИЕ И НИКОИЕ ИЕ ОДЕРЕНЬ О КРАИЕ ТОЕМ И РАБЕ ИНЕ НЕ ИСТЕ
42. на злаки и воды живые. И никто не полонен во крае том, и иных рабов нет

43. ТАМО И ЖЕРЬВОИ ИНИА ИАКОЖДЕ ХЛИЕБОИ НЕ ИМИАЕ И СЕ ВОИНОГРОЗЕ И МЕД И ЗРНО ДАЕ
43. там, и жертвы иной, кроме хлеба, не имеют, и еще виноград и мед, и зерно дают

44. ДО МОЛЕБЬ ТИЕХ И ТАКО И РИЕЩЕХОМЬ СЛАВУ БЗЕМЬ ИАКОВИЕ СОУТЕ ОЦЕ НАШЕ
44. до молебствий тех. И так речем славу Богам, кои суть – отцы наши,

45. И ИСЬ МЕ СОИНОИ ИЕХ И ДОСТОЕХОМЬ БЕНДЕТЕ О ЩИСТОТЕ ТИЕЛИЕСНЕА И ДУШИЕ НАШИЕ
45. а мы – сыновья Их, и достойны (Их) будем во чистоте телесной и души нашей,

46. ИАКВА НИКОЛЕ НЕ УМИРАИЕТЬ И НЕ ЗАОУМИРАИЕТЬ ЗА ЩАСЕ СМРТЕ ТИЕЛЕС НАШИЕХ И
46. которая никогда не умирает, и не замирает в часы смерти телес наших. И

47. ПАДЕЩЕМУ О ПОЛИЕ ПРЕ ПЕРОУНИЦИА ДАЕ ВОДОУ ЖИВОУ ОПОИТЕ И ОПОИЩЕТЬ ИУ ИДЕ ДО
47. павшему на поле битвы, Перуница дает воду живую испити. И пьет ее, (и) идет до

48. СВРЗЕ НА КОМОНИЕ БИЛИЕ И ТАМО ПЕРУНЬ КОИЕ ВСТРИЕЩЕТЬ И ВЕНДЕ ДО БЛАГЕ СВЕ
48. Сварги на коне белом. И там Перун, который (его) встречает и ведет во благой свой

49. ЩЕРТОЗОИЦИУ И ТАМО ПРЕБЕНДЕТЬ О ЩАС ОНЕ И ДОСТАЩЕТЬ ТИЕЛЕСО НОВО И ТАКО
49. чертог. И там пребудет (он) до времени, и получит тело новое, и так

50. ЖИВИЕТЕ ИМАЕ РАДОЩЕТЕСЕ ПРИСНЕ И ДО ВИЕКОИ ВИЕК ПРО НОИ МОЛБЕ ТВРИАЦЕ
50. жить будет, радуясь вечно до века веков, за нас молитвы творя!

28[68]

1. БИЕ КРОИДЛЕМА МАТР СВА СЛВА И ВРЕЩЕТЬ НАМО О ТРЕДЬНИЕМ ЩАСУ СУШЬНОИ И МОРУ ГОВИАД
1. Бьет крылами Матерь Сва Слава и вещает/кричит нам о трудном времени, засухе и море скота.

2. ИСЬ МЕ РОДИЦЕ И РОДЬ РОЗАНИЦЬ ИМИЕНОИ ДО СРЕДЬЦЕ ОТЩЕ И ОХРАНИЕ НОИ ОДЕ ВРЗЕ СЕБЬТО ВРГОХОМЬ НОИНИЕ И СЕ МОЛИХЬ БЗЕ О ЗАСТУПНЕНЕ НАШИЕ ТО БЕНДЕШЕТЬ ТАКО
2. Мы – родичи, и Род Рожанич[69] держит нас у сердца отеческого и охраняет от врагов. Се поклонимся(?) ныне и помолимся Богам о заступничестве за нас. И будет так!

3. СЕ БО РУСИЩЕ ИМИАХОМЬ ПОТРГУ СВРЖЕЩЕСЬКОУ О НОИ И СЕ ТВРИАХОМЬ ТРУД НАШЬ О ЖОИДЬБИЕ
3. Мы, русичи, имеем заботу Сварожескую о нас и творим труд наш ради житья.

4. И СЕ БЗЕ НАШИЕ ДОЛИАЩУТЬ ВРЗЕ НАШИЕ И СЛОМЕТЕ ХРБТОИ ИЕХ
4. И се Боги наши одолеют врагов наших и сломают хребты им.

5. И СЕ ПАРУНИЕ ОУТЩЕ НА ВОИ И РОЗТРЦЕЩЕТЬ ВОИ ИАКО ОВЧОИ
5. И се Перуне ударит на вас и разгонит вас, как овец[70].

6. СЕБ ТО МАРЬ ИДЕ НА НЕ И МОР СЕ ДВИЕ ТОИ ОЕМЩУТЪ СОИЛОИ ИЕХ И ОМЕЩУТЬ ИЕ ПОД МЕЩЕ НАШЕ
6. Се то Мара(?) идет на них, и Мор. Сии двое отберут силы их и бросят их под мечи наши.

7. ИДИЕЖДЕ СУНЕ СУРЬ СПИАЩЕТЕ В НОЩЕ НА ЗЛАТИЕМ ЛОЖИЕ
7. Где Солнце-Сурья(?) спит в ночи на златом ложе.

8. СЕ СВРОГ ОЦЕ РЕЩЕШЕТЬ О ТОИА
8. Се Сварог-отец речет о тех.

9. И СЕ СОИЛА БОЗЬКА ПРЕНДЕ ДО НОИ И ТА НОИ УДЕРЖИАЩЕТЬ ДО КОНЦЕ
9. И се, сила Божеская придет до нас, и та нас удержит до конца.

29[71]

1. И СЕ ЕСЕ ПРОСИЦЬ ВАШЬ О БЗИЕХЬ ИАКОЖДЕ ДАИАШУТЬ ОНОИ ВАМО СОИЛУ И ВЛАДНЕСЩЬ НА ЗЕМЕ ВАШИУ
1. И сей – еси проситель ваш пред Богами, поскольку дают Они вам силу и власть/владение на землю вашу.

2. И ТАМО МАТРЬ СВА СЛАВА ПШЕДЬ НАМ ИДЕТЬ ИАКОЖДЕ ОГЕНЬ ДАШЕТЬ ПРАЦУРОМ НАШИЕМ И СЕ ЩУРЕ НАШИЕ ВЕ СВАРЗИЕ РИАРИАЩУТЬСЕ О НОИ
2. И там Матерь Сва Слава пред нами идет, которая огонь давала пращурам нашим. И се чуры наши во Сварге радеют о нас[72].

3. И СЕ ОРЕ ЗРИИАЩЕТЬ НА СВЕ ЛИУДЬ
3. И Орий смотрит на свой люд.

30[73]

1. СЕ БО ХРНИАЩЕХОМЬ ПОИТАРЕ ДИАИЕ ИАКОЖДЕ ТОИЕ ОСОБЕНЬ ИЕ СТАЩЕТЬ О
1. Се же храним(?) Праотца Дыя[74], ибо Тот особо стоит

2. МАТРИ ПРОТИЕВЕ СЕ БО ТЕ БЕНЬ ЩЕО СО ВСТЕНПЛЕНИА ДО КРОИНЬ И ТА ИДИАШЕТЬ
2. против Матери. То бывает при хождении до источников, и Та идет,

3. РЕНЦЕМОИ ВЗДИА ДО ХЛЕНБЬ И СЕ ДАЩЕТЬ ДАЖЕ ИАКОЖДЕ ИДЕ И НАСИЦЕТЬ И ТО
3. руками воздевая до хлябей и дает дождь, коий идет и насыщает. И (от) того

4. ИМИАХОМЬ ЖОИТЕНЬ НАШИУ И ЖНИУ ВИЕНИХОМЬ О СЛАВЕ ИЕ СЕ БО ПРОТИЕВЕ ИЕ ЗЕМЕ
4. имеем жизнь нашу и жниво жнем во славу Ее. Се бо перед(?) (нами) – еси земля

5. НАШИА И ТУ ХРАНИХОМЬ ИАКОЖДЕ ОЦОИ НАШИЕ И СЕ ПОВИЕНЦЕХОМЬ СВАРЗЕ И
5. наша, и ту храним, как и отцы наши. И се повенчаем Сваргу и

6. ЗЕМИЕ И ПРАВИХОМЬ СВАДИЕБЬ ОТОИ ИАКО ЖДЕХОМЬ СЕ ТВАРИЦЬ ИЕ СВАРЕЖЬ И
6. Землю, и справим свадьбу Их, как ожидаемо(?)[75]. Се Творец еси – Сварог, а

7. ПРОТИЕВЕ ИЕ ЖЕНА ИЕ И СЕ ПРАЗДЕНСТОИ ИМИАХОМЬ ДИЕЯТЕ ИАКОЖДЕ О МУЖЕ И
7. напротив еси – жена Его(?). И то празднество должны делать, как для мужа и

8. ЖЕНИЕ ИСЬ МЕ ДИЦЕ ИЕ И ТАКО РЕЦИЕХОМЬ БЕНДЕЩЕТЕ ТЕ ЗДРАВИЕ БОИТЕ И А
8. жены, и мы дети Их. И тако речем: «Имеющим(?) здраву, быть и

9. ЩСТЕНЕ И ИМАТЕ ДЕТОИ МНОГА И СЕ БО УХВАЛИЩЕТЕ СЕ И ТАКО ЗРИАТЕ ДО ВОД
9. счастливым[76], и иметь детей много!» И се бо восхвалитеся! И тако зрите до вод,

10. БОУДЕ ВЕЛЕПЛОДЬНИА И СЕ ДАИАЩЕТЕ МЕНЖЕ ОСВЕ ПИТАРЕ И ДА О ОБЕНЩЕТЕ
10. (чтобы) быть многоплодными! И то давал мужам своим Праотец. И обетом

11. ТВИЕМ БУДИЕШЕ ПЛНИАПЛДИЕ И ОВОЩЬ И ЗРНО И СЕ РАДИЕХОМЬ О ТОИ И ОГУРАЗДЬ
11. твоим да будет - полноплодие[77], и овощи и зерно. И вот радуемся/радеем о Тебе и гораздо

12. ИАЩЕТЬ ТИЕ И ТО БИАЩЕТЕ ТАКО ДО КОНЕЩЕНЬ ДЕН СЕ БО ВИЕРНОИ ТВИЕ
12. чаем(??) того. И то пребудет так до конца дней. Се бо верные твои

13. ОМОЛИАЩУТЬ О БЛАЗИЕХ И ДОБИЕХ ДАБЕ НДЕЩЕТЕ ИХМА ЖОИВОТЬ УСЦЕНЬ О
13. молятся о благах и (хорошей) участи/доли[78], дабы шла[79] их жизнь насыщенной

14. ПТРИЕБНОИ И ОЖРИАТЕ СЕ ТИЕ О ТОМУ И ДРЗЕЩЕТЕ СЕН О ВОЛАДНОСЩЕ ТВИА
14. потребным, и жертвовали Тебе о том, и держались власти Твоей!

15. ВИЕРГУНЬ БО МОЖАЩЕТЬ О ХЛИАБЕ ДАИАЩЕТЕ СО ИМИАХОМЬ НУЖЕ НАШИЕ И
15. (Громо)вержец может и от хлябей дать, (в чем) имеем нужду нашу, и

16. МОЛИХОМЬ ОТЕ СЕ БО ОНДЕРЕ ИМИИАХОМЬ ИАКЕВЬ ИЕ ИНЬ ПАРУН ЕЦЬ И СЕ ВЕРЖДЕ
16. молим о чем. Се бо Индру[80] имеем/ведаем, коий еси – иной[81] Перун есть. И сей повергнет

17. ВРЗЕ НА ХРБЕТЕЩЕ И ТАКОЖДЕ ОТРЩЕ ГЛАВОИ ИЕ И ЖЕЩЕТЬ О НЕБОИ И КИДЬНИЕ О
17. врагов на хребты и також отсечет головы их, и жжет(?) с неба и кидает (что?) в

18. МОРИА И ПУЩЕ И СЕ СУШЕНА ТЕЦЕ БРЗИЕ О КРАИЕ ЦУЖДЕ И ТАМО ИЕ ДО ЩАСОИ
18. моря и пучину. И вот засуха идет скоро во края чужие и там еси до часу/поры,

19. АЖЬДЕ ПОИТАРЕ ИЕ ОДОВЕНДЕ МОЖДЕ НОСЩЕ ИДИАШЕТЕ ОСПИЕТЕ И
19. пока Праотец ее не отведет, дождь/влагу[82] неся. Идет вспять и

20. ВЕРЖДЕСЕТЕ НА НЕ И ТЛЕНЩЕТЕ ИЕ А ТО СЕН МОЛИАХУ БЗЕМ О ТА ЖАЛИЕ И
20. бросается на нее и толчет ее. И се молились Богам о той печали и

21. ГОРУНИЕ ТОИЕ И СИЦЕ СТА БОЗЕ О МЕЖЕ ТОИ ПЕРНДЕ СВАРЕГЬ И ТОИ ОДЕВТЩЕ
21. горести той. И вот, встали Боги на меже той, и вопреди Сварог. И Он, воздевши

22. РУЦЕ СВОИА ОДЕ БРАДЕ И ПОВЕЛИАЩЕТЬ ДАЖЬДЕ ТЕЦАЩЕТЕ СЕН ДО ГОМОИТЕ
22. руки свои от бороды(??), повелевает дождям течь на землю

23. ТОИА И СЕ ПЕРСТ УСХЛИА НАСИЦЕТЕ СЕН МОЖАЩЕТЬ О ВОЛИЕ БОЖДЕСЬТЕ И
23. ту. И се прах усохший насытиться может по воле Божеской, и

24. ЗЛАЩЕ СЕН МОЖАЩУТЕ СЕ ТРЦАТЕ ДО ТВАРДЕЕ И СЕН ЗРИАЦЕТЕ СУРЕ О СЕ БО
24. Злаки могут подняться до тверди (небесной??), и увидеть Солнце. Ибо

25. СУРЕ ЖИВИАЩЕТЕ О НЬВОУ И ПЛНИАЦЕТЕ СОИЛОУ ЗЕЛЕНЕ ХКРИА И ЗЛАЩЕ И СЕ С Е-
25. Солнце живит ниву и наполняет силою зеленые (нрзб.) и злаки. И со

26. Е РЕНЬЦЕ ОЖИЕТЬ И ЗЕЛЕНЕСЕТЬ И ТА ВИЕНОИ РАЩИЕ И ОБЕРЕХОМЬ ОВИА ДО
26. ее рук оживает и зеленеет (все). И Та вено растит, и собираем их во

27. ЖИТЕНЕЦЬ НАШИЕХ И СЕ ВИЕНОУ ОДЕВЕРЖЕХОМЬ ДО НИЕ И РЕЩЕХОМЬ ИАКО
27. житницы наши, и те снопы складываем в них. И речем, что:

28. ВЕРГУНИЕЦЬ ОНДЕРЕ ОУПАДНЕТЬ ДО НОИ И АЕ РАСЩЕ ВИЕНА И ЗЛАЦЕ ТИА И СЕ
28. «(Громо)вержец/Вержитель Индра падает до нас и растит колосья и злаки те. И се

29. ИМИАХОМЬ ИСЦЕ ИАДЕТЕ ХЛИЕБОИ СВИА СЕ БО СЕ ВЕРЗЖДЕХОМЬ ОНИЕ ДРОУ И ТО
29. имеем воистину есть хлеб свой! Се бо сложим(?) те дрова[83] и

30. ДИЕИАХОМЬ БРВНЕ ОПРОСЩЕ И РИЕЦИЕХОМЬ ИАКО ИЕ ИЗДИЕ… А ПО ТИЕМ
30. приготовим(?) бревна очищенные, и речем, что то содеяли(??)… А после того

31. ЗАЖДИЕХОМЬ ОГЕНОИ СОИЛЬНОИА И ВЕРЖДИЕХОМЬ ДО НЕ БРВЕНЕ ТОЕ ИАКОЖДЕ
31. зажигаем огни сильные и складываем до него бревна те, чтобы

32. АГЕНЬ БОИЕТЪ ДО НЕБЕСОИ И ТАМО ИАЗЕНЬ ИЕ СЕ ТРЗЕЩЕТЬ И СЕ ДВОИА И ТРИЕ СЕН
32. огонь был до небес. И там языки его трепещут и двоятся, и трижды

33. ДИЕЛОИТЕ И ТЕ ИЕС ЗНАЦЕ ОД БОЗЕ ИАКО ЛИУБИСЦЕ ЖЕРЬТВА ТЕА ОНИЕМ И
33. делятся. И то еси знаки от Богов, что люба жертва та Им и

34. ХОТИАЩУТЬ ОНОУ… АЩЕ БОТЬ ИЕ БЛОУДЕНЬ ИНЬ ИАКОВЕ ОЛЕЩАШЕТЬ БОЗЕ
34. желают ее… Если есть/найдется блудник некий, который пересчитывает Богов,

35. ТОИА ОДИЕЛИАЩЕТЕ О СВРГОИ ИЗВЕРЗЖДЕНЬ БУДЕ ИЗ РДОИ ИАКО НИЕ МИАХОМЬ
35. тем отделяя (Их) от Сварги[84], (да) извержен будет из рода, ибо не имеет (он)

36. БОЗИА РАЗВИЕ ВОИШЕНЬ И СВРГ И ИНОИ СОУТЕ МНОЖЕСТВОИ ИАКО БГИ Е И ЕДИНЬ И
36. Богов! Разве Вышний[85] и Сварог, и иные (Боги) – суть множество? Ведь Бог[86] еси и един, и

37. МНЪЖЕСТВЕНЬ ДА СЕН НЕ РАЗДИЛИАЩЕТЬ НИКИЕ ТОА МНОЖЬСТВА И НЕ
37. множествен! Да не разделяет никто того множества и не

38. РЕЩАШЕТЬ ИАКОЖДЕ ИМИАХОМЬ БОГОИ МНОГО А СЕ БО СВЕНТ О ИРЕ ИДЕ ДО НОИ И
38. говорит, что имеем Богов много/многих! Се бо свет от Ирия идет до нас и

39. ДА БОУДИЕМЬ ДОСТИЩЕНОИ ОВИА
39. да будем достойны его!

31[87]

1. ПОЖЕЩЕМО ТИ БЪЖЕ ИАКО СЕ НАМО ДЕИАЦЕШИ СУРУ ПИТИ СМЬРТНУ А НА ВРЗИ
1. Возречем тебе, Боже, как/что нам даешь сурью пить/питную смертную, и на врагов

2. ГРЕНДЕШЕШИ А ТОИА БИИАШЕШИ МЕЩЕМ ТВОЕМ МОВЛЕНОМ ЗГОУ А СВЕНТЕМ
2. грядешь, и тех бьешь мечем Твоим, заговоренном искрой, и светом

3. МРЩИШИ ОЩЕСОИ А А НЪЩ НА НЕ НАТЕНЧАШЕ АБОИ СИАН ЗНЕЩЕНТИ ТО ОУБО
3. слепишь[88] очи. А ночью на них натекаешь, дабы (нрзб.) уничтожить. То бо

4. ПЕРОУНУ А ТО МОВЛЕНХОМ СЕН ИАК ОНЬ СНЕ ЗБАВИТИХОМСЕ ВРЗИ ГРИАБЕИ ДА
4. Перуну молимся, ибо (лишь чрез) Него избавимся (от) вражеских грабежей. Да

5. ИНДЕ ТОИ ДЕН ИАКО ХЩЕШИ ТОИ А ЗОБОИХИМО УПРЕНЗВЕНЦЕЩИ А ГРЬМИТИ НА НОИ
5. настанет тот день, которого хотят те! И разобьет (нрзб.) и гремит над ними!

6. А ТО БО ИСТЕ СИЛА ТВА НА НЬ ПОЛИА ОПЛОДНИАЩИ А ГРЬМИ ДЕЖДЕ ЛИИАЩЕТИ СЕ
6. И то еси сила Твоя, (что) на наших полях плодит, и громы и дожди льются

7. НА ОНОИ ТЬМУ СЕ МОИ БЛАЗИ ИАКО ИДЕХОМ ПО ВЪЛИ ТВОЕИ… АЗЪ БО УТРЕНИА
7. на них! Потому се/все мы благи, что идем по воле Твоей… я же утреннюю

8. СЛВА ТИ РЕНЩЕНА ИМАХ А ТАКО РЦЕМО ИАКО БЛГ ЕСЬ А ПОДТАЩ БЛАГ НАШИХ…
8. славу Тебе возречение имел[89]. И так речем, что (Ты) благ еси и податель благ наших…

9. УПРЪЩЕНАИА ОНОИ СУТЕ ИАКОВ ЦИА УТЕЩАШУТЬ… ДА ИМЕШИ НОИ ВЕ ВСИ ДНИ А ДА
9. испрошенные они суть, словно же текут… да владеешь нами во все дни, и да

10. БУДЕХОМ ТИ ВИРНИ И ДО КОНЦЕ СЛАВОИ ТВОЕИА… ОТЩЕ БО НАШЕ СЕН ДА ВОЖДЕ
10. будем Тебе верны и до конца славы Твоей… Отец (Ты) наш и вождь,

11. А ДА БЕНДИЩИ ТАКО ВО СИ ДНИ… ЖЬРТВУ ТИ ПРВИХОМ ОВЩАНЕ БРАЩНО А ТАКО
11. и да будет так во все дни… (во) жертву Тебе справляем/правим овощную пищу, и тако

12. ПОЕМ СЛВУ А ВЕЛИКОЩА ТВОИА… СЛВИХОМ ДАЬБО А БУДЕ ТОИ НАШЬ
12. поем славу о великости Твоей… Славим Дажьбога! Да будет Он наш

13. ПЪКРВИТЕЛ А ЗАСТОУПИЩ ОД КОЛИАДОИ ДО КОЛИАДОИ А ПЛОДИ НА ПОЛЕХ А
13. Покровитель и заступник от Коляды до Коляды, и плоды на полях

14. ДАИАЩЕТ ТРВОИ НА СКОТИИА А ДА НАМО ВО СВЕ ДНИ Е ГЪВИАДИА ОУМНОЖИТИ СЕ А
14. дает, (и) траву для скота дает нам во все дни, и скота умножает, и

15. ЗЬРНА ЖИТНИА МНОЖЕСТЬ АБОИХОМ МЕДЪВИЩИ ЗАТВРЖЕТИ А ПЕЩИ БГА СВТА
15. зерно житное множит, дабы медовики замесить и спечь. Бога света/свята/светла

16. СЛВИТИ СОУРОНЖЕ БОСТЬ ОДРЕЩЕНО ДО ЗИМОИ А ТЕЦИ НА ЛЬТО ТОМУ БО ПОЕМО
16. славьте, Сварожьего, еси отвращен от зимы и течет на лето! Ему бо поем

17. СЛАВУ ИАКО ОЦИ ВО ПЛЕХ… СЛВИХОМ ОГНЕБГА СЕМОИРЬГЛА ДРЕВО ГРОИЗОУЩА
17. славу, как Отцу, во полях[90]… Славим Огнебога Семаргла, древо грызущего

18. А СЛАМУ А ОГНЕКУДЕЛИЦЕ РОЗВИИАШТИА ВО УТИЕ В ДЕН А ВЧЕРИ А ТОМУ БОИХОМ
18. и солому[91], огненную куделицу развивающего по утрам, днем и вечером! И Тому еси

19. ДИАЩИ ЗА СОУТВОРЕНЕ БРАШНО А ПИТИИА ИАКО ЕСЬ ЕДИНЕ ХРАНИМ ВО ПОПЕЛИ А
19. благодарны(?) за сотворение пищи и питья. Словно единственного храним в пепле, и

20. ТОГО ВЗДОИИИМО А ГОРИТИ…
20. воздуваем, и горит…

21. …ЗЕМЕ НАШЕ УЛЕЖЕСИА ОД СУНА ДО СУНА СВЕНРОЖИА А ВЛКИ СУТЕ ТАМО
21. …Земля наша пролегла от Солнца и до Солнца Сварожьего, и велики, суть, там

22. БО ХОРОСИ ЛУЦИ А ТАМО ВЕДОИМО ГОВИАДОИ А ПРОПЛОДИТИСЕ ИМО ВОЛИУ
22. Хорсовы луга. И там водим скот, (дабы) расплодился ему волей

23. ДАЖЬБУ ЕГО ЖЕ СЛАВХОМ…
23. Дажьбоговой. Его же славим…

24. …АЖЧЕБЪ КОИИ ВИДИАИ ТОИИ А НЕ ВЗЕСИАЩ ХВАЛУ БОЗЕМ ТРИКЛИАТ БУДЕ
24. …(нрзб.) кто ведает то, и не воздаст хвалу Богам – треклят будет!

25. СЛАВА ВПАРУНИ БГУ НАШИЕМУ ИЖЬ БО НОИ ХРАНИАЩ А ТАКЪ БЪЖЬ ЗДРАВИИУ
25. Слава Перуну, Богу нашему, ибо Оный (еси) хранитель, и також Божьей здравы

26. ДАТЕЛЬ БЛАГИ ЗЬМНОИ ПОДАИУЩЬ ТОМУ БЪ ПАЛИМ ОГНЬ ВЕЩЕНЬ В ГРАДИ НОВЕ
26. податель, блага земные подающий. Тому же палим огонь вечный в граде Новом,

27. НА ВЛХОВИ А НА ГОРЕ У ЛЕСОВ А ТЬ ДУБРОВЕ БОЖЬ БРЕЗОИ НЕБЪ ДУБИИА ПО
27. на Волхове, и на горах у лесов, и в дубраве, (у) Божьих берез или дубов, во

28. НИВА ДАЖЬБГИ НАШ СОУТЬ В ТОМУ ИАКО ДАЖЕ ЕСТЬ ДАИАТИ ПРОСИАЦИМ А ТО ТЬ
28. нивах. Дажьбог наш, суть потому (так называем?), что дюже(?) еси дает просящим, и за то сего

29. БЪЖЬ ХВАЛИХОМ…
29. Бога хвалим…[92]

30. …ТОИ БО СЕ ЕСЕ ИА ВСИАК ИАСОИИ ЕСТЕ ВО ДНЕ БЖЬСТЕМ… /…/[93]
30. …То бо еси во всяком, и все есть во дне Божеском… /…/

35. /…/ ТАМО РЕЩЕ ОТЩ
35. /…/ И там рек Отец

36. ГЛС АРИУВ ТРИ СОИНОИ ДЕЛИАТИ НА ТРИ
36. глас Ориев: трем сынам делиться на три

37. РОДИ А ИДА ДО ПОЛУДНЕ А ТО ЗАПА
37. рода, и идти на полдень и ко за-

38. ДАНИУ СЛОНЦЕВЕ А Т БИАСТЕ КИИИ
38. кату Солнечному. И то были Кий,

39. ЩК А ХРИВ А ТАК ПОДЕЛА СКТ ИДША
39. Щек и Хорив. И так поделили скот (и) пошли

40. ИНЬ ТРИ РЪДИА ТА СИДА ВСЬК ДО ГМТЬ СВУ
40. иные/новые три рода и осели всяк на земле своей.

41.